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建筑师 韩国 城市的建筑•建筑的城市”四代作品展开幕
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[ 编辑:admin | 时间:2015-05-27 08:36:32 | 浏览:393次 | 作者: 叶素雅 ]

(咨询特价)年5月16日,由CBC(China Building Centre),《城市•环境•设计》(UED)杂志社,履露斋(IROJE)建筑事务所主办的“城市的建筑•建筑的城市”韩国四代建筑师作品展暨“城市再生——八人双城记”2015中韩建筑论坛在北京CBC建筑艺术馆举行。

同期,北京CBC建筑艺术馆将举办展览主题为“建筑的城市•城市的建筑”韩国四代建筑师作品展开幕仪式,展览时间为2015年5月16日—6月16日9:00-18:00,展览以承孝相先生及其事务所近26年来的成功案例作为主要内容,并同时邀请韩国其他三家著名建筑师事务所:寄傲轩建筑师事务所、金荣俊城市建筑事务所和WISE建筑师事务所一同参展。透过四家韩国事务所的30多个城市和建筑项目,向中国观众展示韩国的代表性建筑设计理念及城市议题。

 

《城市•环境•设计》(UED)杂志执行主编柳青主持了本次论坛,来自中韩两地、四代、共八位知名建筑师,交流了各自成长经历,比照北京、首尔两个城市的变更及城市建设之得失、探讨各代建筑师所经历的不同时期建筑思想之沿革与流变。

世代的构想(Korean Generation)

 

首尔市立大学教授,麻省理工学院建筑学博士裴炯敏代表韩国建筑师作以”世代构想“为题的开篇词。裴教授在开篇词中对参展的四位韩国的四代建筑师的建筑理念和师承关系做了简单的介绍,并且回顾了从上世纪70年代至今的韩国城市规划的主导理论,介绍了韩国在城市规划建设中经历的种种思想变迁。

讲演篇:四世同堂,为有源头活水来
40s——闵贤植
关键词:“空”之美


闵贤植-圣度-中国青岛工厂


闵贤植-书筑共业纪念馆

40后建筑师、寄傲轩建筑师事务所代表闵贤植,反省了自己及同时代韩国建筑师早前对西方城市规划的功能主义、象征主义、表象主义的模仿,将关注点转向传统建筑的中心位置——庭院。

传统建筑中的庭院往往是不确定性的、自由的、无拘无束的空间。房间的美丽不仅仅是它自身的美丽,更是与周边环境结合后呈现的美丽。这种美丽会随着季节、时间在变化。

体现地形、差异、功能的不断反省的空间,闵贤植将它命名为修己空间。“月到天心处,风来水面时,一般清意味,料得少人知。”那种一瞬间的出现的风景正是闵贤植在设计中想要捕捉和表达的。

50s——承孝相
关键词:towards a metacity

 


承孝相-首尔104个村庄保护与再生设计

50后建筑师、履露斋建筑事务所代表、首尔市总管建筑师承孝相,从宏观的角度回顾了世界城市的发展过程,分析了东西方城市规划的不同特点。西方的建筑历史是美学的历史,而伦理是亚洲人的价值。城市的伟大不在于它的形象,而在生活在这里的人的故事中;城市的伟大也不在于它的完成,而在于它的生成和变化。

承孝相提出了Metacity,即“内省城市”这一概念,他认为城市规划的方法不再是开发而是再生,不是象征性而是网络,不是总体规划而是逐渐开发,不是一下子打造而是逐渐完善。

“所有的建筑最终都将消失,没有真实的存在,只有我们曾经生活在这里才真实。新的城市有责任保护好原有的生活的记忆,才能使生活真实起来。”

60s——金荣俊
关键词:Matts


金荣俊——Hakhyunsa出版有限公司


金荣俊-Jahajae 住宅

60后建筑师、金荣俊城市建筑师事务所代表金荣俊回顾了自己对城市规划的思想变化。早先,他推崇勒•柯布西耶的现代建筑五要素,认为建筑在城市中要先找好自己的位置再存在,但是在目睹首尔扩张的速度后,开始反省自己之前做的工作,越来越强调建筑与城市的关系,关注建筑集群的问题,探讨建筑单体与城市的关系,强调外部空间的重要性,将不同功能的不确定性结合在一起。

70s——全淑姬
关键词:层叠的(Layered)、日常(Ordinary)、非日常(Extra-Ordinary)


全淑姬-ABC大厦


全淑姬——红色条镜商场

WISE建筑事务所建筑师全淑姬作为韩国70s代表建筑师,从层叠的、日常、非日常三个角度阐释了自己的设计思想。虽然我们对日常生活已经习以为常,程式化的日常让我们常常忘了它们的存在,但是日常生活仍然在时光的流逝不断进行“自我修复“和”自我阐述“。建筑师关注日常生活的价值,尤其关注日常生活的这种双重性。

对话篇:治大国如烹小鲜——中韩建筑料理大荟萃

 

在接下来的对话环节中,由柯卫和裴炯敏担任主持人,邀请中国建筑师马国馨、齐欣、李兴刚、张轲与韩国建筑师闵贤植、承孝相、金荣俊、全淑姬参加对话。对话围绕“建筑师眼中之城”、“双城建筑师成长”、“我的建筑我的城”三个话题进行讨论。

对话内容活泼生动,建筑师从中韩两国传统文化入手,以饮食为切入点,深入浅出地为大家讲述了建筑设计的感触。特别是承孝相用“烧酒”与“拌饭”为例,为大家讲解了韩国的酒道(Spirit),进而延伸到精神感受在建筑的作用。同时表达了对艺术家型建筑师与知识分子型建筑师的看法。他认为建筑师不应当沉溺于想象中的优美的建筑,而是面对时代。

马国馨:“城市是很复杂的事情,城市背后包含着众多的政治、经济、文化、历史、社区、团体各个方面的利益,所以总建筑师要平衡各个方面的利益,这是非常复杂和困难的。”

齐欣:“身为建筑师,应该从更高的层次观察你做的行业,不要只关注建筑这么一个相对微观的世界,应该跳出来观察。”

柯卫:“各种看起来很纯朴的材料,砖、混凝土、水泥、钢板等,当他们混搭在一起的时候,有时候会非常有味道;个体当时的状态和空间内涵,是有关系的。”
李兴钢:“在中国的传统里,中国的城市和建筑是不分的,从空间的特征上是一体的。四代建筑师的作品,带有某种共性的追求,带有不同的年代,属于不同时代的建筑师他们自己的特点。”

张珂:中韩建筑师在美学观念和文化理解上有相似的地方,我们对传统建筑文化的理解并没有停留在表面,而是寻找文化和它的根源。对传统文化的理解不一定是符号,而是一种更微妙的感觉。

在近半个多世纪的时间里,中韩建筑师群体通过几代本土建筑师的不断努力,已逐渐形成了各自当代建筑设计的风格。在不断的探索与研究的过程中,我们期待能以全新的视角去审视在城市建设中建筑师所扮演的社会角色。

如果您错过论坛,或看完展览仍觉得不过瘾,则请关注即将出版的《城市•环境•设计》(UED)杂志五月刊“韩国四代建筑师”专辑。在这本专辑里,我们精选四位建筑师的代表性项目进行深度报道,并有裴炯敏教授对四代韩国建筑师的传承关系及建筑理念演变的精准剖析;当然,专辑同时也会全面囊括此次论坛中八位中韩建筑师精彩对话及深度访谈。

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